毎日、気に入った人たちのXやインスタ、そしてブログなどを見ている。昨日はインスタの写真に「元気があれば何でも出来る」の言葉をアップして「元気と気合と根性」の文を添えている。その人は元カープの磯村選手。今はカープの広報などの担当だとか。その言葉はご本人が書いたのか誰が書いたのかは知らないが額に収めてある。
確かに元気があれば何でも出来る、と思う。何をおいても行動するには元気がなくては始まらない。それに気合と根性が付随する！？
ネットか何かで見た気がするがプロ野球選手になるには東大に入るよりも大変だとか。並の人間では到底無理というのだろう。
この人のインスタは最近、目にするようになった。スマホを触ると自分が意図する画面が出るかどうかは知らない。が、時に知らない世界に目がいくことがある。SNS関連はお笑いの人たちのを見るのが大半だ。
今日は朝から晴れている。泳ぎに行こうかどうか迷っている。天気予報を見ると午後から雨が降るとか。「元気があれば……」ではないが少々雨は降ってもプールへ行く！？
ともあれ今日も元気で楽し過ごしましょう！
『義経（上）』（司馬遼太郎 文藝春秋、2005年第5刷）を読んだ。以下はいつものごとく気になる箇所をメモする。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
★平家はいよいよ栄華をきわめ、平家一門の平（へい）大納言時忠などは、「平家にあらざる者は人ではない」とまで傲語（ごうご）した。この一門の栄耀驕奢（きょうしゃ）は日本人がかつてその歴史のなかで経験したことのないものであったろう。なぜならば、平家ほどの強力なかたちで日本が統一されたことはそれ以前にはなかったであろう。彼等は日本人として最初に経験した権勢の陶酔者だった。それだけにその酔いざまのみごとさはそれ以後にも例がない。平家以後、源氏、足利氏、織田氏、豊臣氏、徳川氏といったような統一者があらわれたが、彼等はすでに平家の例をみている。勢い、自制心がはたらいた。（46p－47p）
★（おなじ腹を切って死ぬなら、このような僧の姿で死ぬのはやり切れぬ。戦場で華々しく死にたい）正近の体のなかを流れている坂東武者の血のうめきというようなものだろう。よき死場所を得るには勝敗はべつとして挙兵をせねばならぬ。挙兵をするには源氏の御曹司牛若丸にその素性を教え、自覚させ、旗を野にすすめさせねばならぬ。（百に一つ……源氏が勝ち。源氏の世がくれば、生き場所も死に場所もうしなったおれも、この世の大路小路を安堵して歩ける）正近は身をかがめて、麻畑のなかを疾（はし）った。（78p）
★「御父の仇を討ち参らせよ」正近がくりかえすこの言は、錐のごとくするどく少年の心に揉みこんでゆく。「復讐心の資質は」と正近はいうのである。―-この濁世の栄達をのぞむな。栄華にあこがれるな。正近の言葉は、少年の心につぎつぎと滲みこんでゆく。正近は唐土の臥薪嘗胆の故事をもあげた。復讐者の一生は復讐のほかの快楽を求めてはならぬ。復讐のみが、唯一最大の目標であるべきである。つねに利剣のごとく鋭い心を砥がれよ。この世における主題はそれのみであるべきであり、そのためにのみうまれてきたと思召されよ――と正近派はその洛中洛外の群衆を魅了した口説をもって説き去り説き来たり、少年の心をほとんど掌にのせ、自在にしきった。奇妙な男というほかない。（198p）
★（なんと名乗るべきか）冠者は、義朝の九男である。……名は一字は父の名からとるのが慣例になっている。義をとり、その下に何を付けるべきかに迷った。……源氏は清和天皇からはじまっている。その子が貞純親王であり、さらにその子が経基であった。この経基から臣籍に降下し、はじめて源の姓を賜った。その経をもらい、義経というのはどうであろう。（源九郎義経か）と口ずさんでみると、調べもなだらかであるし、文字面もわるくはない。（136p）
★新興の土地で、田畑は「開発」によってたえずひろがっている。それにともなって人口が増加するため、同時に細分化も進んでいた。それに土地を長男が相続するのか、父の指名する子供が相続するのか、相続の慣習が確立していないため、兄弟間で紛争がおこりやすい。「一所懸命」という、これはやがて国語になってゆく言葉が坂東にある。自分の一所をまもるために命を懸けるという意味である。（198p）
★（まさか、その堪増の子が）と、さすが九郎も信じかねた。熊野別当職といった名門の子が、諸国のあぶれ者が身をよせる叡山の僧兵に身を落としていようとはおもわれない。しかし、その名乗りが事実であるとすれば、よほど世をすねた変わり者なのであろう。げんに法師は、「久しく山にあって、乱を恋い、都に出ては狼藉をはたらいていたが、いまついに恋を遂げ、その兆しの舞い歩くのを見た。すなわち、足下である」と言い、「御名を、きかせ候え」と声をひくめ、しかし身を揉むようにいった。日が、暮れおちている。「この黄昏の刻限を、逢魔の刻（とき）、という。法師の様子はいかにも風狂であったが、感じようによっては、この刻限の邂逅を不可思議ともとれるであろう。感じやすい若者はついそう感じ、名を名乗った。それが、この若者と法師の生涯を、伝奇的な運命に変えた。（263p－264p）
今週と来週は日本画教室がお休みだ。前回の教室で岩絵の具について先生と話す。岩絵の具を混色する際、同じ番号でする、と教わる。それは岩絵の具の番号が水干絵の具と違って粒子の番号だからだとか。そのため粒子が同じもので混色するとよくなじむらしい。これまで10年以上も水干絵の具を使っているので「同じ番号」と聞いてすぐにその言葉に反応してしまった。水干絵の具の番号といえば粒子ではなく色番号だ。
ほかにも先生から各自、マスキング筆をいただく。この筆はナイロン毛でできているらしく面相筆よりも細い。点描写にも合うらしく、いただいた早々から使っている。
先日、WEB予約で広響のポップスコンサートに予約し、クレジット決済した。発券はセブンイレブンを指定したのでメールの届いた翌日、コンビニで発券した。コンビニの店員はバーコードを、という。スマホでコンビニで発券までの画面は出たがその後がわからない。店員にスマホを見せるとバーコードまで行きつき、すぐに発券できた。これでコンサートの日が楽しみだ！
今朝、2か月前に買った花麒麟を見ると葉っぱも落ちてほぼ花だけになっている。しかし花はまるで小さい蘭のようにしっかりしている。茎はサボテンのように太くて硬いとげがある。これは花の少ない冬にはもってこいの花かもしれない。大事に育てよう！
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| 葉が落ちた花麒麟 |
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
日本画教室の新年会に出かける。場所は新たにできた広島駅ビル内にあるグ〇ンビアホテル広島サウスゲートである。初めて行く場所で期待も膨らむ。11時20分、広電がJRに乗り入れるところで集合。すぐに声をかけられて合流できたが、まだの人もいる。とりあえずホテルへ移動する。ところがロビーでは列をなして人が並んでいる。（この列に並ぶ！？）と思うとどうでもよくなる。（こうまでして……）との思いも募る。しばらくしてやっとレストランに入る。広いレストランに予約客がいっぱいだ。バイキングなのでまたも列ができる。いただく前からもう本当にどうでもよくなる。
興味半分で参加したようなものだ。ただ係は丁寧に応対してくれる。この点はさすがにグ〇ンビアだ。新幹線に隣接するグ〇ンビアホテル広島へはコロナ禍前までは何かあるとよく利用した。ところが最近は全く出かけていない。
今回のバイキングはグ〇ンビアホテルの新たなホテルだ。参加者は11名。費用は＠￥3300。お皿に何を取るにも列に並ぶ。料理はおいしいのだが列に並ぶのは耐えられない。と、愚痴ばかりになったがやはり初めての場所は興味が勝る。飲み物も知らないブランド品がある。料理もどことなく品がいい。好奇心が勝って宴が終わると7階から9階にかけての屋上ガーデンに行く。あたりを見渡すと駅ビルの周りに建つ50数階建てのビルがまじかに見える。広島も生まれ変わった街になった。
この辺りはまだまだ開発中で大きなビル群は広島駅を中心にしてペデストリアンデッキでつながれている最中だ。それにしても皆で集まってのバイキングはもう結構！落ち着いていただきたい！
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| 新たな広島駅ビル屋上ガーデンからの眺め |
「出雲大社の神域 八足門内へ特別参拝と宍道湖遊覧船からしじみ漁見学」の旅その2から続く。
２日目 2026年1月26日（月）
朝食はホテル内でいただく。朝食はビジネスホテルの割には良かった。9時、ホテルを出てバスは宍道湖遊覧船乗り場まで行く。この日も冷たい朝で船に屋根はあるのか心配していた。心配は無用で遊覧船は暖房が効いていた。宍道湖は全国の4割くらいのしじみ漁の産地で1時間かけてしじみ漁を見学する。乗船者は私たちのグループだけだ。船長とガイドがつく。ガイドは大学を出た若い青年で船内のテーブルには実験装置が置かれていた。しじみの生育に良い水質を紹介する。2つの水槽の1つにしじみを入れている。クロロフィルを入れると水は浄化される。1時間の経過後、しじみを入れてない水槽は透明な水になり、しじみを入れた水槽もきれいになる。しかし、しじみの入った水槽をかき回すと濁ってくる。これからの観光を担う若者らしく一生懸命さが伝わってくる。添乗員は自身を31歳と話したが、ガイドはそれよりも若いとか。
宍道湖のしじみ漁のおかげで2日間の旅の間、大きなしじみの入ったお吸い物を何度もいただいた。
遊覧の途中で、ガイドがかっぱえびせんを一袋出して船上から海に投げ入れるとカモメは寄ってくる。各自、えびせんを手にして海に投げ入れると最初はすぐに逃げていたカモメが次第に増えて近くによって来る。何とも圧巻だ。
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| 海に投げたかっぱえびせんを目指して向かってくるカモメ |
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| 一畑薬師（一畑寺） |
「出雲大社の神域 八足門内へ特別参拝と宍道湖遊覧船からしじみ漁見学」の旅その1から続く。
1日目 2026年1月25日（日）
広島駅新幹線口を8時半にバスは出発し、出雲にある木綿街道に向かう。広島から出雲までの高速道路は大雪で車の数も少ない。出雲へは何度か出かけているが木綿街道はこの旅で初めて知った。行程表に昼食を入れて120分と書いてある。寒い中の観光がなんと長いことだと憂慮した。ところが行程をかえて先にお昼を食べて後に観光することになった。お昼を室内でいただくのだが古い蔵を改造した建物なので暖房はほとんど効いていない。ダウンを着たままで6名がお昼をいただく。どの人も一人参加者だった。
出雲といえば出雲蕎麦。熱々かと思いきや冷たい蕎麦だった。が、ほかにも温かい料理があり、おいしくいただく。食事後、外で木綿街道を案内するガイドと合流する。大雪の中、1時間以上の観光は覚悟がいる。普段、手袋は使わないのに今回の旅では持参した。完全武装で寒さ対策をして滑らないようにガイドについて歩く。時間の経過とともに体も手も何もかも暖かくなる。
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| 木綿街道の屋根にある笹 |
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| 宇美神社のしめ縄 左側が穂で右側が根元になる 参拝方法も出雲大社とは異なるそうだ |
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| 宇美神社 |
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| 工事中で休館中の島根県立古代歴史博物館 |
2026年1月25日（日）と26日（月）の2日間、久しぶりにツアーに参加した。旅のタイトルは「出雲大社の神域 八足門内へ特別参拝と宍道湖遊覧船からしじみ漁見学」とある。これに木綿街道や一畑薬師などもある。旅の参加者はなんと6名。これまで国内外といろんなツアーに参加したが6名は最小人員だ。ついで8名がある。8名は海外の旅で今から35，6年前に出かけたフンザである。そして2018年12月に出かけた大連の旅も8名だった。フンザは5000mの高さにあるクンジュラフ峠で高山病になった。厳しい環境にあるので参加者も癖がある人ばかりだ。よくもそんなツアーに広島から成田発着のツアーに一人参加したものだ、と今になって感慨深く思う。その時の添乗員はハンガリー人だった。
大連のツアーはマイナス19度の気温でシャトルバスが運行中止となった二百三高地の雪山を徒歩で登った。とはいっても８名のうち４名は途中リタイアしたが。
今回のツアーは大連ほどの冷たさはなかったが広島から高速バスで出雲までの道中から旅先では雪景色だ。途中のトイレ休憩でバスを降りる際、雪に気を付けて歩く。トイレまでのたった１分の道が雪で滑りそうで歩を進めない。スコップを持った係に雪をよけてもらって滑らないように移動する。その時、大連行きで履いたトレッキングシューズをなぜ今回履かずに来た？と悔やまれた。
今回のツアーは添乗員が派遣ではなく旅行社の社員だった。そのこともあり、いい話を聞いた。それは自分の知る限り、数ある旅行社の中で広島ではこの社だけ、宿泊を伴う旅の一人参加に対して年齢制限を設けていることである。その年齢制限を上げるという。これは朗報だ。
何気なく話した添乗員との話からそのことを聞けた。この頃は車と旅は若者離れが進んでいるとも聞く。それなのに旅の参加者に年齢制限を課すとはおかしい、とずっと思っていた。
たった6名の旅は本当に楽！最近は旅行の募集をしても人数が集まらず催行中止になるケースが多いとも聞いた。中止にするよりも少ない人数でも催行する！これは参加者にとっては朗報だ。
この旅の続きはまた後日に！
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
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| SAは大雪！石段の前にトイレがある |
