台風の影響で2日間、猛暑日にならなかった。が、この間、買い物にも行かず家でじっとしていた。今朝は9時になると自転車に乗ってスーパーへ行く。帰宅後、しっかり汗をかいて猛暑日の再度到来となる。これから先2週間の天気予報によると暑さは収まらず最高予想気温が34、5度となるようだ。
昨日、リフォームをお願いした電気店から電話があり、来週、キッチンのショールームに案内してくれるという。工事時期はまだ先だが徐々にその日が迫っている。工事は1か月間かかるらしく、その間は家を留守に出来ない。当然、遊びにも習い事にも行けず、工事が終わるまで家の中でじっとして過ごすしかなさそうだ。かなりストレスになる気もする。が、工事の一日一日が過ぎてゆき、家が綺麗になって快適な生活になる日を楽しみにして待つしかない！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
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| 旅の思い出 AIR MAIL 絵はがき |
アンコールワットの日の出は今でも鮮明に覚えている。大きな橋を渡るとき、ツアーの教師をしている若者は、「カンボジアの旅に人生をかけている」と大きな声を出して宙返りした。そのこともあってよく覚えている。他にも記憶に新しいことはキリングフィールドの映画の舞台になった虐殺現場である。人の白骨化した頭蓋骨が塔のようになった建物に入れてある。此の世のこととは思えないほどの悲惨な光景を目の当たりにした。カンボジアの旅はもしかして自分が生きてきた中で一番悲惨な場所だったように思う。
台風10号の影響で学校も図書館もJRもすべて止まっている。雨も風も今のところ落ち着いている。が、これから先はさてさて。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
先週の土曜日、家の近くの区民センターで開催されたAKI弦楽合奏団サマーコンサートを聞きに行った。久しぶりの演奏会だったが、弦の優しい響きにバリトンが加わって元気の出る素晴らしいコンサートだった。バリトンは山岸玲音で島唄、千の風になって、花、そしてアンコール曲はマイウエイが歌われた。今の世の中、何かに追われているようにせわしなく過ぎてゆく。そんなときに聞くゆったりとした沖縄の曲は聞く者の気持ちを和ませる。弦とバリトンの音が上手くマッチしたいい演奏会だった。
プログラムによるとバリトン歌手は2年前に急性リンパ性白血病を患っている。最近、近所の某店の奥さんから以前に骨髄性白血病を患った話を聞いている。どうして白血病になるのか知らないが怖い病気のようだ。そのこともあるのか、バリトン歌手の歌う歌が異常に力強く歌っている気がした。そして聞くものを勇気づける。なお弦楽合奏団の演奏は歌に加えてシベリウスのアンダンテフェスティーボ、ドボルザークの弦楽セレナーデ第1楽章から第5楽章まですべて演奏された。
今日も暑い。9時になると自転車に乗ってスーパーへ行った。先日、この夏はじめてのサンシャインマスカットを買った。しかし、雨が少ないためかとても甘いが果皮は固くて食べられそうにない。今日はイチジクを購入。イチジクは雨が降らない方が美味しいに違いない。後でいただこう。まだまだ暑さは続くようだ。その前に台風がやって来る！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
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| 大島大橋を通過するバス車窓から写す |
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| バス車窓から見える田んぼ |
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| 大出世の鐘 |
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| 中2階からミュージアムを見る |
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| 中2階の仏像の数々の仏像 |
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| 中2階からミュージアムを見下ろす |
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| 境内からの眺め 耕作放棄の田んぼに 地元有志による石像などが造られるとか |
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| 木像の阿弥陀如来像の日見大仏 |
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| 横からの日見大仏 |
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| 境内にこの黄色い花がたくさん咲いていた メランポディウム |
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| 西長寺 |
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| バチカン市国 AIR MAIL 絵はがき |
まだまだ暑さは続くようだ。朝のうちに用を済ませようと自転車で出かける．眼科に行く前に図書館によって本を返却。眼科に着くと患者が多い。午後から休診になるので多いのかもしれない。眼圧は14と16。
眼科を出るといつもとは違う駅前のスーパーに行く。暑い時季はリンゴの値が髙くなる。その間はネクタリンやプラムなどの果物をリンゴの代わりとしていただく。今日のスーパでネクタリンに似ているが パッケージの表示がワッサー、と書いてある果物を購入。そのそばにはネクタリンやプラムが並んでいる。ネクタリンとプラムの区別は形が違うのでわかる。が、プラムとスモモの区別がつかない。
桃とネクタリンからワッサ－はできている。早速食べてみると桃の味がする。味だけでなく表面に着く産毛も桃に似ている。ネクタリンは産毛がなく表面はつるっとしている。またプラムとスモモは同じらしい。
秋になると美味しい果物がスーパーに並ぶ。今年はネクタリンをよく食べる。イチジクも出回りそうだ。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！ |
| ワッサー（上） ネクタリン（下） |
某交流会から先日開催された総会の会報が送付されてきた。添付の案内を見ると会の庶務担当の余談として「我が家の家庭菜園では、カメムシの大発生と連日の猛暑に夏野菜はすでに枯れてしまいました。しかしなぜかトマトは、2メートルも高いところまで大きな実をつけ大収穫でしたが、もう終わりになりました」と書いてある。これを読んでスーパーの店頭に並ぶトマトの値が高くないと気づく。トマトは暑さに強い作物！？
昨日は朝から泳ぎに出かけたが、それまでは暑さを口実にして一歩も外に出ない日があった。これでは体に良くないと思って近くのコンビニへ出かける。久しぶりにスマホの写真を写真プリントする。ところがスマホでアプリをかざす時、どこにスマホをかざすのかがわからない。係に教えてもらって写真プリントができた。これを絵のモチーフにするためにA3に拡大カラーコピーする。拡大の率を忘れて400倍でコピーした。が、大きすぎる。395倍で再度コピーしよう。
今朝は9時過ぎにスーパーへ行く。行く前にエアコンの予約タイマーを設定した。しかし、今日の暑さも半端ではない。スーパーから帰ると大仕事をしたように汗びっしょりになる。この暑さ、いつまで続く！？9月になるというのに……。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
今朝は9時過ぎから気合を入れてプールへ急ぐ。暑い、暑いと言いながらプールに行かずにいた。ひと泳ぎすれば元気も沸きだす。プールに着くと受付で回数券を購入する。が、2か月の間に利用券は自販機での購入になっている。
久しぶりにプールに入ると夏休みなので子供たちもいる。その中に入って泳ぐと結構スムーズに泳げる。クロールで泳いでも以前ほどきつくない。久しぶりなので水泳を6往復、水中歩行を2往復した。水泳6往復は300mなのですぐに泳げる。そのうち半分はクロールで泳いだ。カンカン照りでなければなるべくプールで泳ごう。泳ぐと「なんでもできる！」ような大きな気持ちになる。これがいい。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
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| インドのタジーマハール AIR MAIL絵はがき |
ネット記事を見ると某著名人がパリ・オリンピックをまったく見ていないとある。自分自身もオリンピックに何の関心もなく全く見ていない。というかテレビをほとんど見なくなった。じゃ、何を見る？新聞は地方紙ながらも割とこまめに目を通す。しかし、オリンピックの記事は素通りした。
テレビ離れは以前よりも増している。いつの日かテレビがなくてもいいか？となりそうだ。しかし、先日テレビを買い替えたばかりですぐには壊れそうにない。
猛暑日続きの昨日、広島市の最高気温は38度7分だった。暑い日中、図書館の予約確保の知らせが届く。朝、買い物に出かけなかったが日中に本を受け取りに図書館へ行く。その足で生協に寄る。朝よりも日中が暑いはずなのに午後2時過ぎは日陰の向きが変わる。自転車で行くには日陰になる午後がいいかも、と思ったり。
テレビは見なくなったがその分、本を読む。そしてスマホを見る。どちらも目を酷使する。これが困りものである。が、幸い今のところいくら本を読んでも目は大丈夫。とはいえ目の酷使はよくない！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
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| AIR MAIL エジプト 絵はがき |
エジプトへは１９８９年１２月の年末から翌年の年始にかけて出かけた。この年代は中国語にのぼせていたのでAIR MAILの文に中国語を混ぜている。
「新年好！祝您身体健康、努力学習中文！学習進歩！オランダより飛行機で４時間半でカイロに到着（オランダ―日本 時差４時間 オランダ―カイロ 時差１時間）。温度20度。Cairo Delta Pyramids Hotel 」
この中の「您」は丁寧語なので自分宛てには「你」が正しい。また「習」や「進」は簡体字だがパソコンで変換できずそのままで表記。当時のエジプトはスフィンクスの工事中だった。しかし、ピラミッドは中に入って観光した。ピラミッドの出入り口は狭いが中は結構広い。
当時は父も健在だったので年末年始に海外に出かけていた。父なき後は年末年始の海外はやめて国内を家族で旅行する。
今から35年前の旅になる。あっという間に35年の歳月が過ぎた。これから先の35年は到底生きてはいない。が、少しでも長く旅を続けられるように元気でいたい！昨日は早くも益田の宿を予約した。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
相変わらず狂うような暑さが続いている。今日は終戦記念日。世界を見渡せば先の終戦とは異なる現在の戦争が起きている。しかし、これに対して誰もが手をこまねくことしかできない！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
以下は『司馬遼太郎が考えたこと(6)』(司馬遼太郎 新潮社、平成17年）から気になる箇所をしるしたもの。
★明治十年代から日露戦争にいたる明治オプティミズムはたしかに特異な歴史をつくりかえたが、しかしどの歴史時代の精神も三十年以上はつづきがたいように、やがて終息期をむかえざるをえない。どうやらその終末期は日露戦争の勝利とともにやってきたようであり、蘆花の憂鬱が真之を襲うのもこの時期である。真之の場合は劇的な環境におかれた。日本海海戦において旗艦「三笠」の艦船上にいたかれが、かれの立案した戦術によって最初の三十分の猛射のあいだに大局を制したとき、敵味方の惨況をみて深刻な衝撃をうけ、この後、かれの精神は海軍部内のひとびとのいたわりのなかで守られた。かれは海軍をやめて出家しようとし、そのことを部内のひとびとからとめられると、自分の長男の大（ひろし）に僧になることをたのみ、げんにその長男は無宗派の僧になることによって父親のその希望に応えた。この天才は、敵の旗艦スワロフやオスラービアなどが猛炎をあげて沈もうとしているとき、そのことに勝ちを感ずるよりも明治をささえてつづいてきたなにごとかがこの瞬間に消え去ってゆく光景をその目で見たのかもしれない。（あとがき『坂の上の雲 五』101p－102p）
★日本の場合は明治維新によって国民国家の祖形が成立した。その後三十余年後に行われた日露戦争は、日本史の過去やその後のいかなる時代にも見られないところの国民戦争として遂行された。勝利の原因の最大の要因はそのあたりにあるにちがいなが、しかしその戦勝は必ずしも国家の質的部分に良質の結果をもたらさず、たとえば軍部は公的であるべきその戦史を何の罪悪感もなく私有するという態度を平然ととった。もしこのぼう大な国費を投じて編纂された官修戦史が、国民とその子孫たちへの冷厳な報告書として編まれていたならば、昭和前期の日本の滑稽すぎるほどの神秘的国家観や、あるいはそこから発想されて瀆武（とくぶ）の行為をくりかえし、結局は日本とアジアに十五年戦争の不幸をもたらしたというようなその後の歴史はいますこし違ったものになっていたにちがいない。（あとがき『坂の上の雲 六』186p）
★徳川将軍家というのは、始祖の家康を神とした。このふとった老人が死ぬと東照大権現という神号をつけたのは、京の天皇家に張りあうためであった。天皇家の始祖は伊勢神宮の天照大神である東照は天照と対をなすもので、その東照大権現である神の子孫が将軍職を継ぐというところも天皇家に似せていた。さらに天皇家よりもえらくみせるために、毎年、天皇家の眷族（けんぞく）である公家を例幣使として仕立て、道中をさせ、はるばる日光東照宮にまでゆかせて参拝させたのである。徳川家の攻略で、京の神が関東の神をおがみにゆくということで将軍家のえらさを庶民に知らせるためであった。この屈辱に怒った天皇はいた。しかしその家来の公家たちが憤死したという事実はまったくない。江戸時代の公家というものがいかにくだらない存在であったかがこのことでもわかる。（「人間が神になる話」213p）
★明治二十九年五月、かれはロシアのニコライ二世皇帝の戴冠式に参列すべく、特命全権大使として露都ペテルブルグにゆき、その戴冠式の荘厳さにおどろき、（日本もこうでなければならぬ）とおもい、帰国後、宮内省に容喙し、いままでの儀典を再検討させ、重厚さと神秘性をもりあげたあたらしい方式に変えさせた。――ロシア皇帝のごとく荘厳なものを。と山県がおもったことは、世界史的にいえばひどく戯画的な感じがする。この山県が飾り物とはいえ参謀総長の座について戦った日露戦争の結果、ロシア皇帝の国内における慰望がはなはだしく下落し、その敗戦がやがて革命をまねきよせる近因の一つになってしまったのである。（「権力の神聖装飾」261p－262p）
★坂本竜馬の不幸は大政奉還を着想してそれを成功させた歴史的プランナーとして殺されたのではなく、新時代に不要にあるはずの浪士群を始末しようとし、それが京都で大暴動をひきおこすというふうに誤伝され、その滑稽な風説によって殺されたというところにある。（「見廻組のこと」412p）
スマホで遊んでいると益田の荒磯温泉の宿に泊まった人の動画がある。動画はこちらが見たいと思って見なくても勝手に様々な動画がアップされる。益田は島根県に位置する。広島県と島根県は山陽と山陰の違いがあるが隣接した県である。しかし、松江や出雲へは出かけても益田市にほぼ出かけたことがない。
中国語を習っていた頃、当時まだ若かった人は一人で益田市に行くと話していた。その人は柿本人麻呂に興味をもっていたが、その人と話しても当時は柿本人麻呂について何の興味もなく益田市にも関心がなかった。
ところが、益田市を観光している人の動画を見て、「そうだ、益田に行こう」となった。と言っても益田についての何の知識もない。今朝、図書館に行って益田のガイド本を探すが、京都、奈良とちがって観光地でないためかガイド本がない。仕方なく「島根県の歴史散歩」を借りた。
今やどこにいても地震などの災害に合わない保証はない。近年は大分県や奈良県などに出かけている。こういった山陽筋は新幹線が通っていて交通の便はいい。しかし、山陰へ行こうとすれば新幹線は通っておらず、バス便しかない．広島から益田までは３時間以上も要する。不便この上ないがこれも旅の楽しみになるかもしれない。今月いっぱいは暑くて旅どころではない。とは言え、今月末にバス旅を予約しているが……。９月に益田へ行こう。それまでに益田を知り尽くす！？
図書館を出ると生協に行く。生協でブロッコリーを見ていると見知らぬ人から食べ方を聞かれる。教えてあげると何やら財布から出している。新興宗教の人らしく名刺大の大きさのパウチしたものをくれようとする。すぐにその人から逃げた。〇〇〇の証人、と言っていた。こういった人に関わりたくない。誰とも気軽に話すところがある。これがよくない。気をつけよう。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
ＷＨＯ憲章には、「健康とは、病気ではないとか、弱っていないということではなく、肉体的にも精神的にも、そして社会的にも、すべてが満たされた状態にあることをいいます」とある。
和田秀樹の本によるとこれを踏まえて「検査データの結果より、自分が満たされているかどうかが健康の基準なのです。そして、それを決めるのは本人の主観であって医者ではありません」（『老いたら好きに生きる』35ｐ）と書いている。一般検診で検査結果を気にする方なのでこの言葉は自分にとっては大事と思った。
『老いたら好きに生きる』(毎日新聞出版、2024年債3刷）を読んで気になった箇所を記そう。
★老いを遠ざけ、いつまでも元気で若々しくいるためには、「感情」を動かすことが何より大切です。なぜなら、人の老化は「知力」や「体力」よりも、まず「感情」の衰えから始まるからです。……そのためには前頭葉を使うことが必要です。前頭葉は「想定外なことへの対応力」という重要な働きを担っているため、「先の読めない不確実なこと」に積極的に取り組むことをおすすめします。……足腰を衰えさせないために歩くことが大切なように、前頭葉も使うことが感情の老化防止につながります。（41－41ｐ）
★必要以上にテレビを見ないこと、これが、予期不安を抱えないための最良の方法です。……なんとなくテレビを見続けていると、思考力が低下し、前頭葉の劣化を早め、確実に身心の老化を進行させていきます。（187ｐ）
最後にあげた「必要以上にテレビを見ないこと、これが、予期不安を抱えないための最良の方法」には、同感する。特にテレビニュースの紛争や災害の映像を見ると感受性が強いものとしては体に良くない。諺に「知らぬが仏」とあるように知らずにいるのも幸せ！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
日本画教室に出かける前に外貨を両替しようと思った。広島駅で下車し、新幹線改札口近くに置いてある外貨両替機に向かう。近づいてゆくと列をなしている人がいる。その時点では何も疑問に思わず列に並んだ。並んでしばらくしてその列の隣にあるのが外貨両替機とわかる。すぐに機械を操作するとパスポート挿入をしても画面に何の反応もない。設置してある受話器で係と話すが駅通路のため乗降客でごった返し、また駅のアナウンスも相まって受話器の音が聞こえない。やっと聞こえたと思って話すとパスポートに埃がついているのでは？と言ってほこりを払うように諭される。しかし、それでも機械が反応しない。何度か試みるも埒が明かない。
係は又の機会を、という。仕方なく諦めてその場から立ち去る。その間、頭から顔から汗がしたたり落ちる。手にはパスポートと外貨を持っている。どこかに落ち着いてバッグに収めたい。切符売り場に行ってそこを台にしてバッグに収める。その後、再度ＪＲに乗って日本画教室に向かう。教室に着くと遅く行ったので心配される。こちらとしてはもう汗びっしょり。絵を描く気にならない。
夜、寝る前にパスポートの挿入が裏表？と思ったりした。合点がいかずスマホで操作手順を調べるも同じ機械の動画がない。別に今両替しなくてもいいのだが思いつくと何でもすぐに済ませねばならないところがある。この辺は性格を改めてまあ、いいか、と思うようにしよう。
絵が終わると皆でいつものカフェに行く。とりとめのない話で盛り上がる。これも楽しいのでまあ、いいか。今朝は開店すぐのスーパーに出かける。今年初の三次ピオーネを買った。この暑さでお盆の墓参りを延期するつもり。少しばかり両親に申し訳ない気持ちになる。三次ピオーネを仏壇に供えて赦してもらおう。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
20日の大型ごみの収集日までに追加があれば前日までに電話すればＯＫとのこと。予約していた大きな額から鏡の付いた少し小さい額に変更した。ついでにと思って探すとまたも額が出て来た。これを追加すべく市の大型ごみに予約した。すると小さい額であれば額2点を結んで1個にして出せばよいとのこと。そう聞いて少し驚く。というのも以前、寿司槽を大型ごみとして出した。その際、丸い寿司槽の径が３０㎝以上だったのでこれも大型ごみ？と訝りながらも予約した。やはり大型ごみだった。
昨日の大型ごみの係は親切な人なのか「くくって一つにすればいいですよ」、と言ってくれる。ああじゃこうじゃと言っても一般的なモノであれば１件２５０円なのでどういうことはない。が、それでも「くくって……」は驚き。
まだまだ処分するモノは多くある。特に部屋にかけている額は遺影を除いて処分するつもりでいる。それを大型ごみでなく一般のごみとして処分するには額に付いているガラス、枠、紐、金具など全て取り外してそれぞれ別個のゴミになる。これは結構面倒。
日本画を習って以降、絵の額もたまってゆく。新たな額は買わないように再利用している。が、額が増えるからといって絵を習うのを辞めたくない。というか、自分の楽しみとなるモノは生きている限りそばに置いておこう！あれもこれも無にすれば家は片付くかもしれない。が、そうなれば無味乾燥な人生になって何の愉しみもなくなる。ナニゴトも適当に、適当に！それにしても暑い！
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
こう暑くてはお盆のお墓参りを涼しくなってからにしようと思った。その矢先、訪問セールスがチャイムを鳴らす。何とお墓の掃除云々、と言っている。もちろん断った。お墓参りの代行まである世の中だからお墓の掃除があるのもうなずける。その家に関係ない人がお墓に参ったり掃除したりして果たして何の価値がある！？
昨日は新聞購読の訪問セールスがチャイムを鳴らした。応対しないのが一番良いのだがチャイムに応じる。この暑い中、各戸を訪問して何件の成約があるのだろう。これも仕事と思えば致し方ないのかもしれないが、それにしても……。
そうこうしているとスマホにけたたましく地震の警報が鳴り響く。携帯をかえて2年余りになる。が、これまで地震警報が鳴ったことがなかった。というか睡眠時は電源を切っているので知らないだけかもしれない。ただ大雨警報や洪水警報は何度か警報が鳴ったことがある。地震警報は警報が鳴っても何が鳴っている？とぽかんとしていた。そのうち、なんか揺れる気がしてくる。すぐにテレビをつけると震源震度6弱と放送している。大ごとになった、と思ってしばしテレビに見入る。
それにしてもますます怖い世の中になっている。用心せよ、と言われても何をどうすればいい！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
今朝は生協で買い物を済ませて隣接する図書館へ開館時刻の9時過ぎに行く。目的は予約確保の本を受け取るためである。ついでに女性誌2冊も読む。いくら9時過ぎに家を出ても暑さは半端でない。こう暑くてはお盆のお墓参りも考えてしまう。先日、奈良で熱中症になったので「暑さ」に敏感になっている。お墓参りの前にお寺で塔婆を受け取る。塔婆は受け取ってもお墓参りはもう少し涼しくなってからにしよう。
以下は『司馬遼太郎の街Ⅲ 愛した辺境』（週刊朝日編集部 朝日新聞出版、2020年第1刷）から気になる箇所を記した。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
★司馬さんの旅から四十三年後の蒲生に行った。町の入口には、「日本一の大クス」と看板がある。町の中心部にある「蒲生観光交流センター」で小山田町長の孫、小山田邦弘さん(四八）に会った。「この町で見ていただきたいのは、なんといっても国の特別天然記念物の『日本一の大クスです』。だけど司馬さんは全くスルーされ、大クスのことはひとことも触れられてないんですよ。それが不思議です」蒲生八幡神社境内にそびえ立つ蒲生の大クスは樹齢約千五百年。大化の改新よりも古い。八八（昭和六十三）年の環境庁（当時）の調査で日本一に認定された。……四十三年前の司馬さんは、蒲生八幡神社の丘に続く台上に登っている。……小山田邦弘さんは司馬さんがどうして蒲生を取り上げてくれたのか不思議に思い、十四代沈壽官さんに聞きに行ったことがある。そしたら「『あなたのおじいちゃんが観光客を呼びたいといわなかったら、蒲生に行ってなかったかもしれないよ』とおっしゃいました。十四代はじいさんが高校で教師をしていたときの教え子です。さりげなく『蒲生の石垣は青か』と、蒲生の魅力を伝えてくれたようです」最近の蒲生は道が整備されたこともあり、観光バスがよく来るようになった。（「薩摩隼人の疾走『肥後のみち』の世界」（256p－258p）
今朝は変な夢で目が覚める。どこかに行って何かの課題を出される。しかし、何人かいたうちの1人だけその課題ができない。後で考えようとするうちに目が覚めた。目覚めがよくないので今朝、スーパーに行くのはやめた。
今日の旅の思い出はペルー。旅先から自分宛てに送ったAIR MAILに「バジェスタス島のペンギン、アザラシ、ペリカン、烏、動物たち。ナスカの地上絵すべてすばらしい。1996．8.16 リマのホテル」と書いている。
成田発のペルーの旅は１人で参加した。当時の海外旅行は見知らぬ人との相部屋が可能だった。東京から1人で参加していた若い女性と相部屋になった。ところが高地にあるクスコに着いたとき、高山病になる。その時、相部屋の人におかゆなど運んでもらい、迷惑をかけた．その時に初めて高山病にかかったわけではないが、高地に弱いのか他でも何度か高山病になっている。若い女性はこの旅で知り合ったツアー仲間と帰国後に結婚して今は1児の母になっている。また、このご夫妻とは今でも年賀状のやり取りがある。クスコ以外にチチカカ湖、ウロス島、マチュピチュなどにも行った。ウロス島は浮島で急に雹などが降り、寒かったことをおぼえている。この島で葦で造った舟にも乗った。ナスカ地上絵を見るためにセスナ機にも乗った。乗るか乗らないか、かなり逡巡した挙句、勇気を出して乗った。怖かった。セスナ機から降りたときは気分が悪くなる。
高山病と言えば何度かかかっているが、チベットの旅のツェダンとペルーの旅のクスコは観光せずにホテルで休んでいた。そのため、この後の観光は皆と合流して旅をした。この2か所は特に厳しい旅だった。
ペルーまでの距離は遠い。途中ロスアンジェルスで2泊したように思う。当然帰りもロス経由になる。ペルーの旅は厳しい。そして楽しい！
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
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| AIR MAIL ペルー（絵はがき） |
今朝も9時過ぎに自転車に乗って買い物に行く。家に帰るとひと汗かいて大仕事をしたような気になる。暑さが続く間は早めに買い物に行ってあとはゆっくりしよう。
海外旅行をしていた時のドルとユーロが手元にある。ドルは700ドルくらいある。先日まで1ドル≒150円以上していた。ところがこの頃は大分下がり気味。といっても手もとのドルは1ドルが100円くらいのころに違いない。市内に出たら広島駅の外貨両替機で円に替えようと思っている。が、こう暑くては何かほかの用事がないと市内に出る気がしない。
先日は短大時代の同窓会の案内が届いた。昨日は高校時代の同窓会の案内が届く。同窓会へはこれまで一度も出席していない。当然、今回も欠席で返信した。10数年前に修了した大学からは同窓会という名目ではなくホームカミングデーの案内で届く。この案内には大学の近況を知らせるパンフなども入っている。自分がいなくなっても届くと思うので、案内状が届くのをネットで停止した。
同窓会関係とは異なる研究会などは今でも活動を続けている。こういった会への参加は好きなので毎回出席している。というか、司馬遼太郎記念館友の会のように自分の好みで積極的に参加したい会もある。その底辺には過ぎ去ったことよりも今を大切にしたい気持ちがそうさせる！？
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
一昨日、市に大型ゴミの収集をお願いした。収集ゴミは中国の西安博物館の碑林の拓本を日本で表装した下の画像の額である。1987年の年末からお正月にかけて出かけた中国の成都と西安の旅。そこで西安博物館の職員と知り合いになった。帰国後、職員からこの碑文の拓本が郵送されてきた。すぐに市内の額縁店で表装してもらった。今から37年前のことだが当時の表装代金は6万円以上したように思う。
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| いまの漢字では「難得糊塗」 |
毎日暑い日が続く。外に出ても暑いだけなので家の片づけをする。昨日は気になっていた押入れの上部にある盆提灯を2セット処分。これからお盆がやってくる。処分する前に仏壇に飾る盆提灯だが、飾りもせずに処分となった。この盆提灯は父が亡くなって買ったもの。父が亡くなって34年になる。その年のお盆に盆提灯を初めて飾った。が、その後のことは覚えていない。というのも務めていた頃はお盆と言えば海外に出かけていたから。
盆提灯は対になっており、それが2セットあった。1セットは覚えがあるが、もう1セットは新品のままだ。それでも今朝の燃えるゴミとして出すために段ボールに入ったままでは出せないので箱から出してばらしてゴミとした。
さて額の意である。「難得糊塗」は「馬鹿になりがたし」から「馬鹿になれ」の意で、これは清時代の画家である鄭板橋の書だとか。下に小さい字で書いてあるのは「聡明になるのは難しい。糊塗になるのも難しい。聡明から転じて糊塗になるのはさらに難しい」と書き添えてある。バカの人生は辛いし、また人に嘲笑されたり、無視されたりすることは耐えがたい。しかし、聡明な人やバカな人よりは、バカなふりをしている本当に聡明な人こそ、一番難しい。ということから「難得糊塗」はバカは得がたしということになる。いつも自然体のままで行動をとるのがいいようだ。
「馬鹿になれ」と言って思い出す。母は私が会社勤めで行き詰まるといつも「馬鹿になって働きんさい」と言って慰めてくれた。お陰で50代半ばまで会社勤めをした。今、その時の年金で暮らしている。すぐに会社を辞めていたならば今の年金生活はなかったかもしれない。そう思うと、余計、この額が捨てがたくなる。壁に飾らなくても床に立てかけておけばいい！？どういっても人生で最初にハマったのが中国語、そして中国の旅。一つくらい中国の記念品があってもいい。
そういえば当時の中国は日本人と知り合えば海外に行ける保証人ができるとの思いがあったようだ(当時の中国は今と違って保証人がいないと海外へ出られなかった。そのため、知らない人から伝手を頼ってなのか保証人の依頼が舞い込んできたことがある。自分のような名誉も地位もないものは到底無理なはずなのに）。その点ではあまりいい印象は持っていない。が、この拓本を送ってくれた人はその後、アメリカへ行くと言っていた。それから後のことは知らない。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
朝方、3時半ごろ電話が鳴る。固定電話の着信音を先日、韃靼人の踊りにかえた。熟睡中に鳴る電話の音で目を覚ます。最初は着信音に馴れておらず、何の音？と思った。そしてスマホの緊急地震速報かとも思った。しかしスマホは電源を切って寝ている。目が覚めて電話の音だと気づく。先ほど、着信番号をスマホで調べると市内のコンビニからの電話で間違い電話のようだ。それにしても寝ている最中の間違い電話は困ったものだ。寝ようとすると次は雷だ。そして大雨になる。しばらく寝られなかった。
一雨降ったので涼しくなると思ったがそれは大間違い。今朝の暑さは異常だ。9時過ぎ、スーパーへ自転車で行く。開店間際のスーパーはまだ商品もそろっていない。土、日曜日は大体お刺身を買うがこう暑くては、と思い直して今回は買わずに他の品を購入。
この暑さはいつまで続く！？お盆過ぎても暑さは続くようだ。
昨日は日本画教室の日。いくら暑くても教室に行くと元気が出る。たまには人と会って話さないといけない。それはどの人も同じ！？奈良の旅で熱中症になった話をした。怪我しないように、と出かける前に言われることはあるが熱中症に気をつけて、と言われたことはない。これからは人と話す時、これもあり、かとも思ったり。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
これから2週間先の天気を見ると相変わらず35度前後の日が続く。奈良で熱中症を体験したためか暑い日はこれまで以上に気をつけるようになった。どちらかと言えば寒いよりも暑い方が好きだった。が、これからはそうとも言えないかもしれない。奈良の過酷な暑さを経験すると寒い方がいいと思ったりもする。
以下は『司馬遼太郎 街道をゆく夜話』（司馬遼太郎 朝日新聞出版、2016年第7刷）から気になる箇所を記した。
ともあれ今日も元気で楽しく過ごしましょう！
★日本は源平交代思想があり、日本の武力政権を樹立した最初は平家であったがそれが源氏の鎌倉政権にとって代わられ、その鎌倉政権は平氏の北条家にとられ、北条家は源氏の足利氏にとられ室町幕府になった。信長のころは室町幕府はあってなきような存在であったが、とにかくそれを倒すものは平氏でなければならず、そのために信長は平氏に改姓した。そのとき同盟者の家康も藤原氏を源氏にあらため、その旨朝廷に請願した。源氏に改めるについては証拠がなければならず、その証拠を作るについては遠祖徳阿弥の寝物語が生きてきたのである。「わが遠祖は、上州利根川ぞいの徳川村に住んでいた新田源氏の族である」ということになり、姓も徳川と改め、これ以後、家康は正式に署名するときは「源朝臣家康」と書くようになる。(「上州徳川郷」60p）
★おなじ長州人の槙村正直を京都の司政者（最初は京都府出仕、のち大参事、権知事、知事）とし、槙村の企画の実現をできるだけ後援した。槙村は明治元年以来、十年以上京都府の施政に没頭したが、かれがやった仕事は明治期のどの地方長官よりも大きな業績をあげている。全国にさきがけて最初に小学校がつくられたのは京都だったし、女学校の濫觴（らんしょう）である女紅場（じょこうば）、日本最初の美術学校である画学校、さらには博物館、外国語学校、図書館、駆黴院（くばいいん）、窮民授産所、測候所、化芥所（けがいしょ）、産物引立会社、舎蜜局、博覧会、織殿、染殿が設けられるなど、施設面での文明開化は、東京に匹敵するほどに華やかだったといえるかもしれない。もっともこれらは木戸が死に、槙村が去ると、あとはその発展力が停頓してしまうのだが。（「『京都国』としての京都」）165p）
★枚岡（ひらおか）の夕景。この里は、生駒連峰のふもとにある。陽が、いま、ちぬの海（大阪湾）に落ちようとしているところだ。徳川家康は、このあたりから大坂をのぞんで、この山河に食欲をおこした。かれをして豊臣家を亡ぼそうと決意させたのはこの壮大でゆたかな風景をみたからだと伝えられる。石切からみた大阪の灯。生駒山の中腹を近鉄の奈良線が走っている。石切は、その小駅である。駅から西をのぞめば、河内、摂津の平野がひとめにおさめることができ、陽がおちはじめる時刻には、はるかな大阪の灯が宝石のようにかがやく。……夜の大阪城。夜景のいい城として推そう。くっきりと夜空に浮かぶこの幻想的な風景は、太閤秀吉でさえみることができなかったものだ。（「大阪八景」172p－173p）
★日本仏教は、隋・唐の仏教を御し元にしているが、唐の長安の盛時も、行楽の名所と言えば、寺であった。私は大和の長谷寺や当麻寺がなぜ牡丹の名所なのかよくわからなかった。奈良県のひとびとはいまでも花見は桜ではなく、牡丹であり、牡丹の花のそばにむしろを敷いて酒を飲み。唱をうたったりするのである。長じてこの風が唐の長安のものであったことに気づいた。牡丹の季節になると長安人士は気もそぞろになり、「一城ノ人皆クルウガゴトシ」といわれたが、その当時、長安城内の大寺にはたいてい牡丹の庭園があり、ひとびとはそこへ押しかけたという。その型を、奈良朝のころ、遣唐使船でもどってきたひとびとが、大和に移植したにちがいない。住吉にはそういう花の名所がない。（「江戸期の名所文化―大阪の住吉を中心に」）177p）
★人間は、古代から「暮らし」のなかにいる。森青蛙が樹上に白い泡状の卵塊をつくるように、シベリアのエヴェンキというアルタイ語族の一派が、河畔で白樺の木の家をつくり、鮭をとり、鮭を食べ、鮭の皮の靴をはくように、私どもはあたえられた自然条件のなかで暮らしの文化をつくり、踏襲し、ときに歴史的条件によって変化させてきた。人間という痛ましくもあり、しばしば滑稽で、まれに荘厳もある自分自身を見つけるには、書斎での思案だけではどうにもならない。地域によって時代によってさまざまな変容を遂げている自分自身に出遭うには、そこにかつて居た――あるいは現在もいる――山川草木のなかに分け入って、ともかくも立って見ねばならない。……樹上の森青蛙は白い泡状の卵塊から下の水中に落ちて成体になるのだが、ひとびとの空想も、家居（かきょ）しているときは泡状の巣の中にあり、旅に出るということは、空想が音を立てて水の中に落ちることにちがいない。私にとって、『街道をゆく』とは、そういう心の動きを書いているということが、手前のことながら、近ごろになってわかってきた。(「私にとっての旅『ガイド 街道をゆく 近畿編』367p－368p）
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| AIR MAIL イルクーツク（絵はがき） |
燃えるゴミを出しに行くと道行く人から「おはようございます」とあいさつされる。「今から仕事？」と話すとそうだという。「年金生活者で悪いね」というと「私も年金をもらっています」という。どうみても年金受給者には見えない。「働いてくれと言われるうちは働く」ともいう。それにしても若く見えた。
今朝は9時半から自転車に乗って買い物に行く。徒歩でなく自転車なので牛乳や味噌など重くなるものを優先して購入。エアコンをつけたままにして買い物に行ったが、帰宅後の噴き出る汗はまだ止まらない。これまでは朝食を終えるとブログに向かっていた。が、この暑さでは買い物が優先。
こう暑くては泳ぎにも行けない。家でおとなしくしているが合間に家を片付けてモノを処分する。旅の写真も処分するがすべてを捨てることもできず時に袋から出しては眺めつつ、処分したりする。
昨日も旅の写真を見ていると旅先から自分宛てに送った絵はがきが10数枚出て来た。これを少しずつブログにアップしよう。いい記念となりそうだ。
「あこがれのスイスに来た。ユングフロウヨッホのそばに、夢を求めて……。アルプスの少女（？） 2000．8.14)
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| AIR MAIL 絵はがき |
